Yoga intégral® Les Enseignements
"Yoga" signifie "union" dans l'ancienne langue sanskrite. C'est une description parfaite du Yoga Intégral enseignements qui synthétisent les différentes branches du yoga dans un système de style de vie complet. L'objectif est de favoriser le développement harmonieux de tous les aspects de l'individu. Les six branches du Yoga Intégral sont des outils puissants pour favoriser le bien-être et la maîtrise de soi. Ses résultats sont subtils, profonds et mesurables.
Dans le Yoga Intégral, nous honorons notre Guru, notre lignée et l'enseignement du Yoga classique, nous connectant ainsi avec le principe de Gourou-tattva et en respectant l'ancienne tradition du Yoga. Ce principe indique la transmission des enseignements et des pratiques provenant de ce gourou, de cette lignée et de cette tradition.
Le système du Yoga Intégral a été synthétisé par Sri Swami Satchidananda à partir de ses racines spirituelles dans le Tradition tamoule védantique et Saiva Yoga, le Yoga Sutras, la Bhagavad Gita et les enseignements non duels de son Gourou, Sri Swami Sivananda Saraswati! Yes
Étudiants de Yoga Intégral qui reçoivent un mantra diksha(initiation) recevoir le bijamantra qui vient du La tradition du Saïva Yoga. Les moines du Yoga Intégral font partie du Saint Ordre de Sannyas(Dasnami Sampradaya) fondée par Adi Shankaracharya (8ème siècle de notre ère). Sri Swami Satchidananda a été initié dans la branche de Saraswati de cetteSampradayapar son Guru, Sri Swami Sivanandadès 1949.
Six branches du yoga intégral
Hatha Yoga
Le chemin de la pratique physique du Yoga
Pour garder le corps souple, fort, sain et pour se préparer à la méditation, nous pratiquons asanas (attitudes), pranayama (pratiques respiratoires), du Yoga Nidra (relaxation profonde guidée), mudra (joints d'énergie), des bandhas (serrures énergétiques), kryas (pratiques de nettoyage) et alimentation yogique.
Raja Yoga
Le chemin de la concentration et de la méditation
Offre une base pour la croissance spirituelle grâce à l'intégration de principes éthiques, avec la pratique régulière de la concentration et de la méditation. Il aide à cultiver un esprit bien discipliné, des sens en alignement avec nos objectifs spirituels, un cœur pur et une vie dévouée, en utilisant les huit branches du yoga décrites dans le Yoga Sutras de Patanjali.
Bhakti Yoga
Le chemin de l'amour et de la dévotion
Pour ouvrir et nourrir le cœur spirituel, nous avons les pratiques de kirtans (psalmodie), puja (culte) et prières. Par l'amour pur, la foi et le souvenir constant du Divin - quelle que soit notre conception de cela - nous pouvons nous élever au-dessus de l'illusion d'un moi séparé et faire l'expérience de l'union avec l'esprit qui habite en toute chose.
Karma Yoga
Le chemin du service désintéressé
Lorsque nous nous engageons dans nos activités avec un esprit concentré et une intention aimante, nous devenons de purs canaux de service désintéressé. Lorsque le cœur et l'esprit sont entraînés à agir pour le bien-être de tous, sans attachement au résultat ou à la récompense personnelle, nous pouvons expérimenter plus pleinement la paix et la joie intérieures qui sont notre essence-nature.
Jnana Yoga
Le chemin de la sagesse
Cette voie de la sagesse comprend l'auto-analyse et la discrimination systématique entre la Conscience d'Unité et les formes de création en constante évolution. Lorsque nous commençons à moins nous identifier au corps, à l'esprit et à l'ego, nous accédons davantage à notre sagesse intérieure et réalisons notre essence-nature en tant que cette Conscience non duelle.
Japa Yoga
La pratique de la répétition des mantras
Avec tant d'approches de la méditation aujourd'hui, Swami Satchidananda a recommandé le mantra Japa (répétition de mantra) comme l'une des formes de pratique les plus faciles et les plus efficaces en cette époque occupée dans laquelle nous vivons. La répétition concentrée d'un mantra conduit à une prise de conscience et à une harmonisation avec cette vibration cosmique.
Yoga intégral et bien-être
L'approche de Swami Satchidananda en matière de santé corps-esprit avait des décennies d'avance sur son temps en Occident. Il maladie définie essentiellement comme un état de « mal-aise » qui pourrait être corrigé (et prévenu) par un régime végétarien, réduction du stress grâce aux pratiques et à la philosophie du yoga, et vivre une vie utile de service désintéressé.
Cette approche holistique a déclenché une révolution dans les programmes de traitement de thérapie par le yoga fondés sur des données probantes pour le cancer, les maladies cardiaques, les maladies immunitaires, les handicaps physiques, le SSPT, les dépendances, etc.
La beauté et la générosité de la nature inspirent les praticiens du yoga intégral à vivre avec gratitude et respect pour notre planète, à utiliser des produits biologiques naturels et à être respectueux de l'environnement dans toutes leurs activités.
«Soyez calme physiquement, soyez paisible mentalement, puis soyez utile dans votre vie. Ce n'est pas que vous allez acquérir la facilité et la paix nouvellement. C'est déjà là. Si seulement vous pouviez en prendre bien soin et veiller à ne pas le déranger, il demeure. Ainsi, dans nos vies, nous devons toujours être vigilants et veiller à ne rien faire qui puisse perturber l'aisance et la paix de l'esprit et du corps. ~ Swami Satchidananda
Yoga intégral et valeurs interreligieuses
« Ma devise a toujours été : 'La vérité est une, les chemins sont multiples.' Les grands sages et les saints ont expérimenté la même vérité mais l'ont seulement exprimée de différentes manières. Peu importe le nom que vous donnez à l'Esprit sans nom, vous êtes libre de l'appeler comme bon vous semble. Le seul chemin vers la paix et la joie éternelles est de réaliser cet Esprit. Mais quand nous manquons ce point, nous nous battons au nom de l'Esprit. ~ Swami Satchidananda
Construit à Yogaville—Integral Yoga International® siège social - le Sanctuaire universel de la lumière de la vérité (LOTUS) est un temple unique dédié à la compréhension interconfessionnelle et à la Lumière dans toutes les religions. Les autels individuels représentent et honorent les différentes religions et voies spirituelles du monde.
Yogaville : yoga intégral et communauté
Dès les premiers jours du Yoga Intégral, Swami Satchidananda a parlé des bienfaits du sangha (communauté). L'importance de se réunir avec d'autres chercheurs spirituels pour fournir un soutien et une inspiration sur le chemin du yoga est une caractéristique des enseignements de yoga intégral de Swami Satchidananda.
En 1979, Swami Satchidananda a fondé Ashram de Satchidananda–Yogaville, Virginie, comme un environnement optimal pour étudier et vivre les principes du Yoga Intégral. Ce village de yoga dans la campagne rurale, bordé par la rivière James, sert de communauté résidentielle de yoga, de centre d'enseignement, de sanctuaire spirituel et de siège de l'organisation mondiale Integral Yoga. Autour de l'Ashram se trouve la communauté florissante de Yogaville, qui s'étend sur quatre générations, dont les membres ont acheté une propriété supplémentaire pour construire leurs maisons et élever leur famille.
Swami Satchidananda a décrit sa vision de Yogaville comme un exemple "paradis sur terre," où des personnes de tous âges, confessions et origines se réunissent pour vivre les enseignements du yoga intégral. Quelque 10,000 XNUMX personnes visitent l'ashram de Satchidananda – Yogaville chaque année pour des visites d'invités et des excursions d'une journée, et pour participer à des ateliers, des formations d'enseignants, des célébrations, des rassemblements interreligieux et des retraites silencieuses.
Lors des rassemblements de yoga intégral à travers le monde, satsangs (discours spirituels), des méditations de groupe ouvertes et gratuites et d'autres ateliers et événements renforcent le sens de la communauté qui unit les gens et est essentiel à la construction d'un monde plus pacifique.